意見

「路地のいろいろな餌やり、こいつを路地に連れていく」とファンクソング「ヴァイ・ペレカ」でMCレヴィンが歌った。 ファヴェーラ ダンスの最中または後に男性にオーラル セックスを行う女性のイメージは、ヨーロッパ文学の姦淫と同じくらいファンクの歌詞で頻繁に使用されます。 「路地の獣」について話しても、ファンクのリスナーを驚かせることはありません。ファベーラでアニッタがオーラルセックスをしているのを見て驚きましたが、暴動も引き起こしました. ここで私は、先週の金曜日 (27)、まだリリースされていない彼女の最後のクリップの録音の「リークされた」画像について話している. 画像の後、アニッタは再びソーシャルネットワークの話題になりました. 歌手が「いいね！」やシェアを獲得することへの多くの批判を目にし、アニッタの取り壊しを非難するInstagramのプロフィールのフォロワーが増加するのを見ました。 「彼女を犠牲にして」この成長に気づいただけで、私はすでに疑わしかった… :: 「Bum Bum Tam Tam」はバッハより複雑だと音楽研究者は言う :: レビューはギリシャの悲劇を思い出させました。 運命から逃れようとするが、逃げようとして戻ってくる人について語る悲劇。 オイディプスは、父親を殺して母親と結婚する運命にあると告げられた。 彼は、まさに期待通りの運命をたどったこの予定された未来から逃れようとしていました。 彼は父親を殺し、母親と結婚した。 アニッタの悲劇的な批評は、偏見と戦おうとしたが、人種差別、マッチョ、さらにはモラル主義を再現することになった. :: 「アニッタは、レゲトンを含め、ファンク アーティストが好きなものを何でも作成できることを示しています」と研究者は言います :: これらの批判のいくつかを分析し、なぜアニッタがアイドル化されたアーティストであり、「キャンセルされた」のかを理解しましょう. Anitta は、システムの矛盾を処理します! レビュー 1: 「アニッタは、セックス ツーリズムに貢献する性欲過多のスラム街のイメージを強化します。」 セックスツーリズムとの戦いは、正当かつ必要な大義です。 過度に性的なスラム街という（人種差別的な）固定観念との戦いは完全に合法であり、必要です！ しかし、リリースさえされていない自分の作品を攻撃するために、構造的な問題を（影響力はあるものの）人に帰することは、倫理的なコンセンサスを使用してファンク作品をさらに沈黙させるという古い戦略のようです。 「この運動に参加する人々は性差別的で、同性愛嫌悪があり、女性を客観視し、犯罪を性的扱いし、子供を性的扱いしているので、ファンクは十分だ」. 歴史的に、これらの批評家は試していません 打つしかしながら 喧嘩 ファンクアーティスト。 そのような批判は、学界の白人からもよく寄せられます。 「ファンケイロはばかじゃない。君が世界を改善したくないのはわかっている。君は僕を黙らせたいだけだ。」ファンクの「批判的な」白人学者と接するたびに、私はこれを考えます。 評論家 2: 「わかりました。しかし、アニッタが彼女の動画を広めるために利用した女性をターゲットとする、この本質的に性差別的なポルノ文化についてはどうですか?」 体の客体化がポルノで問題化されるずっと前に、それは資本主義そのもので問題化されるべきだった。 特に周辺の黒人女性の体は、労働力としてのみ見られます。 私たちに敵対しているのは資本主義であることを無視することは、セックスにおける客観化を問題化する新自由主義的/道徳的戦略ですが、職場での客観化を問題化することはありません. 評論家 3:「ああ、でもオーラル セックスは女性が男性に服従することを示しています!男性が愛するのはそれだけです!」 男への服従としてオーラルセックスの現場に臨むことは、男を行為の中心に据えること！ それは彼らのすべてではありません。 これにより、オーラルセックスを相互の喜びの形と見なすことができなくなります。 … Read more