こんなシスティーナ礼拝堂は見たことがない

初めてミケランジェロの視点に私たちの視線を近づける前例のないショット: 神聖な美しさ、検閲されたヌード、天使の復讐のシーンを含む 2,500 平方メートルの絵画。

あなたが入ると、ビジョンがあなたを魅了します。 そして、それはあなたを少し混乱させます。 システィーナ礼拝堂を訪れ、その驚異を観察する人は誰でも、壁と丸天井を飾る 2,500 平方メートルの絵の具の勝利にほとんど圧倒されます。 システィーナ礼拝堂は、2017 年から Barbara Jatta が指揮を執るバチカン市国にあるバチカン美術館の大きな魅力です。この期間中、1 日平均 23,000 人が訪れます。 システィーナ礼拝堂に保存されている芸術は、神の偉大さと人間の悲惨さ、天と地、救いと罪を表しています。 その象徴的な広大さは肉眼では理解できません。それはビジョンと考察に値します。 ここでは、表されたシーンを超えた物語、さらには秘密の物語を通してそれを語ります. そして、2007 年から 2016 年までバチカン美術館の館長を務めたアントニオ・パオルッチが常に愛情を込めて定義したように、この「塗装された箱」では、それらは無限であり、芸術、精神性、人間性に囲まれています。

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キリスト教神学の統合 – システィーナ礼拝堂は、世界の創造から最後の審判まで、キリスト教神学の芸術的統合を表しています。 その名前は、1477 年から 1480 年の間に古いアカペラ マグナを再構築した教皇シスト 4 世にちなんで付けられました。 壁には、1481 年から 1483 年にかけてフレスコ画が描かれ、中央部分にモーセとキリストの生涯が描かれ、次に旧約聖書と新約聖書が描かれています。
これらの作品には、ピエトロ・ペルジーノ、サンドロ・ボッティチェリ、ドメニコ・ギルランダイオ、コジモ・ロッセリなど、多くの重要な署名があります。 私たちが賞賛する金庫室はミケランジェロの作品です。シクストゥス 4 世の甥である教皇ユリウス 2 世は、1508 年にその仕事を彼に任せました。 多かれ少なかれ、次のような理由があります。 しかし、最終的にイエスと答えた後、彼は 4 年間で 1,080 平方メートルの天井に 300 体以上の人物をフレスコ画で描きました。 そして、金庫室の中心となる 9 つの場面で、彼は創造から人間の罪への堕落までの創世記の物語を表しています。

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アルベルト・アンジェラもヒット – これが有名なアダムの創造です。 人の手にほとんど触れる神のこのイメージは、システィーナ礼拝堂に本を捧げた偉大な普及者であるアルベルト・アンヘラに最も影響を与えたものの1つでもあります。 システィーナ礼拝堂への旅 (Rizzoli および Edizioni Musei Vaticani によって発行された) およびテレビのモノグラフ ユリシーズ – 発見の喜び. 「システィーナ礼拝堂のヴォールトには、常に感銘を受けた 2 つの側面があります」とアルベルト・アンジェラは言います。 今日. «最初のものはミケランジェロに言及しています。彼はフレスコ画を描くように頼まれましたが、彫刻家としてそれをしたことはありませんでした. そのため、ローマに到着すると、2 人の専門家の助けを借りて、専門家を解雇して仕事に取り掛かります。 そして、これは再び彼の輝きを証明しています。 もう一つの側面は、神とアダムの間の接触のイメージに関連しています。 彼の指は非常に接近しているが、接触が起こったのか、あるいは起こるべきなのかは明らかではなく、神の手の人差し指と人間の手の人差し指の間の空間は、無限に見える小さな距離を描いている. この詳細はミケランジェロによるものではありません。 むしろ、彼は実際にそうしましたが、システィーナの金庫室にひびが入って台無しになり、今日私たちが賞賛するのは別の画家によるものです. それでも、これはモナリザのように、世界で最も有名なアートイメージの 1 つです。」
しかし、最初は金庫室に星空がありました。ピエル マッテオ ダメリアが描いたものでした。 実際、システィーナ礼拝堂が 1483 年 8 月 15 日にシクストゥス 4 世によって奉献され、被昇天に奉献されたとき (そして今年は 540 年を数えます)、丸天井は青く星々でいっぱいでした。 しかし、地面が沈下した後、亀裂が生じ、ミケランジェロが呼び出され、超越性と人間性でそれを照らしました.

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最後の審判 – 金庫室にフレスコ画を描いた後、クレメンス 7 世はミケランジェロに、祭壇の後ろにあるシスティーナ礼拝堂の壁を描くよう依頼しました。ここには、ペルジーノによる被昇天の聖母を描いた 15 世紀の祭壇画があり、ミケランジェロは最後の審判を描いています。 そして、ここに広大な最後の審判があり、キリストが中心にあり、シーンを照らし、180 平方メートル以上の敷地に 400 体の多数の人物が描かれています。 ここでは、宝石のラピスラズリを研磨することによって得られた色相である群青色が優勢です。 ミケランジェロは 1536 年にこの壮大な作品に着手し、1541 年までその作業を続けました。ヨハネ パウロ 2 世が 1994 年の説教で語った言葉によると、これにより「人体の神学の聖域」であるシスティーナ礼拝堂が奉献されました。アーティストのフレスコ画は、救いと罪の間、魂と体の間の人間を表しています。 彼はまた、非常に批判された多くのヌードでそれを行います. 「ミケランジェロにとって、表現ツールは解剖学です」と、パオルッチは2015年にCEI(イタリア聖公会)ネットワークであるTv2000で語った. 「身体は生きることの悪さ、すべての願望、宇宙形成、世界の起源と終末を語る。」

コンクレーブもここで行われます – システィーナ礼拝堂は単なる博物館ではありません: 洗礼や晩課などの典礼が行われる場所でもあり、コンクラーベに集まった枢機卿が教皇を選出する場所でもあります. ここで 1 月 8 日に教皇フランシスコは饗宴の祝賀会を主宰しました.主のバプテスマの一部であり、統合された伝統に従って、何人かの子供たちにもバプテスマを施しました。 ここでは、枢機卿の選挙人が議論し、新しい法王に投票します (最初のコンクラーベは 1492 年にここで開催されました)。 これは、選挙が行われたかどうかを白または黒の煙で知らせる投票用紙が燃やされるストーブが置かれている場所です。 ここからドアは涙の部屋、または教皇が初めて教皇の法衣を着るシスティーナ礼拝堂の聖具室に通じています(新しく選ばれた人の感情の涙にちなんで名付けられました)。 システィーナ礼拝堂は、他の博物館とは異なります。そこに含まれる驚異は芸術を超えています。 これが、バーバラ・ジャッタが各訪問者に「信仰につながるその美しさの中にいるという特権」を望んでいる理由でもあります.

マリア・ジュゼッピーナ・ブオナンノ

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